2022年8月18日木曜日

エスコバル:ハートランド再来

http://thesaker.is/the-second-coming-of-the-heartland/

2022年8月14日

それは完全な社会的-政治的崩壊の黒い空虚な大渦巻きに突入し、自由落下よりも速く、ロケットとして圧倒的な集団西の大失敗を視覚化するために誘惑的だ。

彼らの)歴史の終わりは、驚異的な影響を伴う早送りの歴史的プロセスであることがわかった。単なる自称「エリート」-そのメッセンジャーボーイ/ガールを通じて-が緊縮財政と金融化によって引き起こされるディストピアを指示するよりもはるかに深遠なものである:彼らが「偉大なるリセット」と呼ぶことにしたもの、それから大きな失敗が介入した「偉大なる物語」であった。

あらゆるものの金融化とは、人生そのものの完全な市場化を意味する。最新刊『No-Cosas: ドイツ現代哲学の第一人者であるハン・ビョンチョル(たまたま韓国人)は、最新刊『ノーコサス:Quiebras del Mundo de Hoy』(スペイン語、英語版は未発売)で、情報資本主義が産業資本主義とは異なり、非物質をも商品化することを分析しています。「生活そのものが商品の形をとる(中略)文化と商業の違いは消滅する。文化の制度は、利益をもたらすブランドとして提示される」

最も有害な結果は、「文化の全面的な商業化と重商主義化は、共同体を破壊する効果をもたらした(...)商品としての共同体は、共同体の終焉である」ことだ。

習近平政権の下での中国の外交政策は、人類の未来を共有する共同体という考えを提唱しているが、これは本質的に地政学的、地経済的なプロジェクトである。しかし、中国はまだそれを文化的に翻訳し、世界の大部分をそそのかすだけのソフトパワーを蓄積していない。特に、中国の文化、歴史、哲学をほとんど理解できない西洋に関係がある。

私が今いる内アジアでは、栄光の過去が蘇り、「共同体の共有」の事例が他にもあるかもしれない。サマルカンドのシャキ・ジンダのネクロポリスは、その典型例である。

サマルカンド以前の古代集落であるアフラシアブは、1221年にチンギス・ハンの大軍によって破壊されていた。保存されていたのは、街の中心部にある祠堂だけだった。

15世紀半ば、天文学者のウルグ・ベグが、ティムール帝国の建築家や職人、イスラム世界の人々を集めて、事実上の創造的芸術研究所として、文化ルネッサンスを起こしたのである。

シャキ・ズィンダの44基の墓の通りは、異なる流派の巨匠たちが調和し、イスラム建築のスタイルのユニークな統合を生み出していることを表す。

シャキ・ズィンダの最も顕著な装飾は、門のニッチの上部に群れで吊るされた鍾乳石である。18世紀初頭の旅行者は、「壮大な鍾乳石が廟の上に星のようにぶら下がっており、空の永遠性と人間の弱さを明らかにしている」と評している。15世紀の鍾乳石は "ムカルナス "と呼ばれ、比喩的に "星空 "を意味していた。

シェルター(共同体)の空

現在、ウズベキスタン政府はサマルカンドの復興に向け、シャキ・ジンダ遺跡を中心にして積極的な取り組みを行っている。その中心は「調和」と「共同体」という歴史を超えた概念であり、それはイスラム教の枠をはるかに超えている。

ルイス・キャロルやイェイツの言葉を引用しながら、ヨーロッパ中心主義の終焉を描いている。イェイツが描いたように、「最悪のもの」がもたらす自己陶酔と自己正当化、「情熱的な激しさに満ちた」無様な光景の全容を見ることができるのは、ガラス越しだけなのである。

しかし、イェイツと違って、今の最良の人たちは「すべての信念を欠いている」わけではない。彼らは少数であり、文化から排除されているかもしれないが、「荒々しい獣が、ついにその時を迎え、...」に向かってのたうち回るのを見ているのである。ブリュッセル(エルサレムではない) "が誕生する"。

フォン・デア・ライデンやボレルからノルウェーの木っ端微塵のストルテンベルグまで、この選挙で選ばれたわけでもない凡庸な連中は、ヨーロッパが政治の中心にあった1914年以前の時代に生きていることを夢想しているかもしれない。しかし、今や「中心が保てない」(イェイツ)だけでなく、ユーロクラットに侵されたヨーロッパは確実に大渦巻きに飲み込まれ、12世紀への逆戻りを真剣に危惧する無用の政治的僻地と化しているのである。

緊縮財政、インフレ、熱いシャワーの欠如、キエフのネオナチを支援するための凍死など、堕落の物理的側面が先行しており、キリスト教的なイメージは必要ないが、硫黄と硫黄の火による霊的な堕落がある。エリート」を装うオウムの大西洋横断マスターたちは、調和やましてや「共同体」を中心に据えた、南半球に売るためのどんなアイデアも思いつくことはできなかった。

彼らが「Unanimous Narrative」、つまり「We Are the World」を使って売るものは、「何も所有しなくても幸せになれる」というバリエーションです。さらに悪いことに、その代価を支払わなければならない。そして、ルーミーやタオ、シャーマニズム、預言者ムハンマドの信奉者であろうと、超越を夢見る権利はないのだ。

平等」、「人権」、「民主主義」という霧に覆われた、この還元主義的な西洋の新ニヒリズムの最も目に見える衝撃部隊は、刺青と五芒星をつけた、ウクライナで速やかにデナジ化されている凶悪犯たちである。

新たな啓蒙の夜明け

集団自殺を抹殺するために演出された西洋の自己正当化ショーは、切腹の儀式に込められた犠牲を超越する気配を全く感じさせない。彼らがすることは、自分たちが本気で間違っている可能性を認めることを断固として拒否し、もがき苦しむことだけである。

啓蒙主義に由来する一連の「価値観」をあえて嘲笑する人がいるだろうか?このきらびやかな文化的祭壇の前にひれ伏さないなら、あなたは中傷され、法律で裁かれ、取り消され、迫害され、制裁され、そして-HIMARSが助けてくれる-爆撃される野蛮人に過ぎないのである。

ダンテ的なポップ地獄の部屋での西洋の集団的嚥下を描くポストTik Tokのティントレットはまだないのだ。私たちにあるのは、毎日毎日、彼らの「偉大なる物語」(ナラティブ)と純粋で単純な現実との間の運動論的な戦いであり、それに耐えなければならないのです。バーチャルリアリティが常に「勝利」しなければならないという彼らの強迫観念は病的だ。結局のところ、彼らが得意とする唯一の活動は偽物のリアリティを製造することなのだ。ボードリヤールやウンベルト・エーコが、彼らの卑劣な悪ふざけを暴くために、もう私たちの間にいないのはとても残念なことだ。

だからといって、ユーラシア大陸の広大な地域で何か違いがあるのだろうか?もちろん、そうではない。BRI、SCO、EAEU、BRICS+などの多国間組織による目まぐるしい二国間会議、取引、先進的な交流に注目すれば、新しい世界システムがどのように構成されるかを垣間見ることができるだろう。

サマルカンドでは、ティムール朝の魅惑的な芸術と、1990年代初頭の東アジアの奇跡を思い起こさせる開発ブームに囲まれ、ハートランドの中心が復讐のために戻ってきたことがよくわかる-そしてプレオネクシアに苦しむ西洋を無関連性の沼地に追いやるに違いない。

ハートランドは、調和と寛容、そして何よりも共同体感覚に恵まれた現実的なシャングリラへと向かっているのである。

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