良識がないのか？

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マイケル・ハドソン - 2024年4月28日

最近の議会公聴会が大学の学長たちを血祭りにあげたことは、マッカーシー公聴会のテレビ中継に誰もが釘付けになっていた1950年代の私の10代の頃の記憶を呼び起こさせる。また、外国の不当な戦争に反対する学問の自由を抑圧しようとする悪辣な大学学長たちによって扇動された学生の反乱は、1960年代のベトナム戦争への抗議や、警察の暴力に立ち向かうキャンパスでの取り締まりを思い起こさせる。私は、シーモア・メルマンと私の師であるテレンス・マッカーシー（両名ともコロンビアのシーリー・マッド経営工学部で教鞭をとっていた。）その10年の終わりには、ニューヨークのニュースクールの大学院で、学生たちが私のオフィスと他のすべてのオフィスを占拠した。

変わったのは蔑称だけだ。共産主義者（Communist）」という罵倒語は「反ユダヤ主義者（Ganti-Semite）」に取って代わられ、キャンパス内での警察による暴力の再燃は、抗議者たちに対するケント州（Kent State）式のライフル乱射には至っていない。しかし、共通項が再びここにある。ガザとヨルダン川西岸で起きている大量虐殺に反対する今日の全国的な学生の反乱を非難し、罰するための協調的な努力が組織される。下院非米活動委員会（HUAC）が1947年から1975年まで、蒋介石に非協力的な、あるいはソ連に好意的な進歩的な俳優、監督、教授、国務省高官のキャリアを終わらせることを目的としていたように、今日のバージョンは、米国に残る学問の自由を終わらせることを目的とする。

ウィスコンシン州のジョー・マッカーシー上院議員はニューヨーク州北部の共和党下院議員エリス・ステファニックに交代し、スクープ・ジャクソン上院議員はジョー・バイデン大統領に格上げされた。ハーバード大学のクローディン・ゲイ学長（現在は辞任を余儀なくされている）、ペンシルバニア大学のエリザベス・マギル前学長（これも辞任を命じられた）、マサチューセッツ工科大学のサリー・コーンブルース学長は、米国の外交政策に批判的な平和擁護者を反ユダヤ主義者として非難することを約束することで、自らの地位を下げるよう求められた。

直近の犠牲者は、コロンビアのネマト・ミノウシェ・シャフィク大統領である。彼女は三極市民権を持つ国際的日和見主義者であり、IMF（IMFの暴動で知らぬ者はいない）や世界銀行の高官として新自由主義経済政策を強要し、議会委員会の要求を呑むために弁護士を同行させた。彼女はそれ以上のことを、すべて自分ひとりでやったのだ。教授会や学生委員会からするなと言われていたにもかかわらず、彼女は平和的なデモ参加者を逮捕するために警察を呼んだ。この平和的なデモ参加者に対する警察の暴力という過激な不法行為（警察自身は平和的であったと証言している）は、アメリカ全土で同調する反乱を引き起こし、アトランタのエモリー大学やカリフォルニア州立工科大学では、さらに暴力的な警察の対応に会い、携帯電話の動画がさまざまなメディアにすぐに投稿された。

知的自由と言論の自由が75年前にHUACによって攻撃されたように、学問の自由は今、これらの大学で攻撃を受ける。1970年5月、オハイオ州兵がケント州立大学の学生を射殺し、アメリカのベトナム戦争反対を訴えたデモを彷彿とさせるような暴力で、警察は学生自身を不法侵入で告発する。

今日のデモは、ガザとヨルダン川西岸におけるバイデンとネタニヤフによる大量虐殺に反対するものだ。より根本的な危機は、イスラエルを批判することは反ユダヤ主義者であるというベンヤミン・ネタニヤフ首相の主張に集約される。これこそ、今日の学問の自由に対する攻撃の本質的な中傷である。

バイデンとネタニヤフが言う「イスラエル」とは、具体的には、【非ユダヤ人】のいない土地 の創造を目指す右翼リクード党とその神権的支持者のことである。

その意味するところは、イスラエルがジェノサイドを犯しているという国際司法裁判所の告発を支持することは、反ユダヤ的行為であるということである。米国が拒否権を発動した国連決議を支持することは反ユダヤ的行為である。

イスラエルは自衛しており、ガザやヨルダン川西岸でのパレスチナ人虐殺に抗議することはユダヤ人学生を怯えさせるという主張である。しかし、コロンビア大学ジャーナリズム学部の学生たちによる調査によると、ニューヨーク・タイムズ紙をはじめとする親イスラエル・メディアが引用した苦情は、イスラエルによる暴力は正当防衛であるというストーリーを広めようとする学生以外によるものであった。

イスラエル国籍の学生による暴力事件である。コロンビア大学には、イスラエル国防軍での義務教育を終えた学生を対象としたイスラエルとの学生交換プログラムがある。この交換留学生の何人かが、ガザ支持派のデモ隊を襲撃し、スカンク（悪臭を放つイスラエル軍の化学兵器で、デモ隊に目印をつけ、その後の逮捕、拷問、暗殺に利用する）を吹きかけたのだ。危険にさらされたのは、この攻撃の犠牲となった学生だけだった。シャフィク政権下のコロンビアは、犠牲者を守ることも助けることも何もしなかった。

彼女が提出した公聴会がそれを物語う。コロンビア大学のシャフィク学長は、国外で会合を持つことで、親リクード派でない大学に対する最初の攻撃を避けることができた。しかし彼女は、2人の同僚学長を解雇に追い込んだのと同じように、弁護士から委員会に受け入れられるような形で提出するよう促されたのだろうと期待し、自ら進んで眉をひそめるような態度を示した。

ジョージア州選出の共和党下院議員リック・アレンが、シャフィクに創世記12.3の箇所を知っているかと質問したのが、最もデマゴギー的な攻撃だった。

「神がアブラハムと結ばれた契約です。その契約は実に明確でした。あなたがイスラエルを祝福するなら、わたしはあなたを祝福する。あなたがイスラエルを呪うなら、わたしはあなたを呪う。つまり、あなたはコロンビア大学が聖書の神に呪われることを望みますか？」

シャフィクは微笑みながら、この聖書を叩きつけられるまでずっと友好的で、おとなしくこう答えた。

「あなたの質問は奇妙です。今は2024年で、アメリカは神権国家ではありません。そして、紀元前1世紀初頭のイスラエルは、今日のネタニヤフ首相のイスラエルではありません。」

彼女の主な宿敵は、下院軍事委員会と教育・労働力委員会に所属する下院共和党会議議長のエリス・ステファニックだった。

ステファニック下院議員「反ユダヤ抗議デモがあったかと聞かれて、あなたはノーと答えた。」

シャフィク「この抗議行動は反ユダヤ抗議行動というレッテルは貼られなかった。反イスラエル政府というレッテルが貼られた。反ユダヤ的な事件が起きたり、反ユダヤ的なことが言われた。」

ステファニック議員「435人の議員のうち377人が賛成したその法案で、川から海までが反ユダヤ主義だと非難されていることはご存知ですか？」

シャフィク「承知しています。」

ステファニック下院議員「あなたは川から海までが反ユダヤ主義的だと思わないのですか？」

シャフィク「私たちはすでに、その言葉は私たちのコミュニティを傷つけるものであり、私たちのキャンパスでそれを聞かないことを望むという声明を発表しています。」

ステファニクに叱責されたとき、どんな返答が適切だっただろうか？

「学生たちが抗議している理由は、国際司法裁判所が判決を下し、国連のほとんどが同意しているように、イスラエルによるパレスチナ人に対する大量虐殺に反対しているからです。世界のほとんどが支持している道徳的な立場をとりながら、この部屋では攻撃を受ける。」

その代わり、シャフィクはハーバード大学やペンシルバニア大学の指導者たちよりも、「川から海まで、パレスチナは自由になる」という言葉を使った学生や教員を非難し、懲戒処分にすることを厭わない。

シャフィク博士は、ジェノサイドの呼びかけがコロンビアの行動規範に違反するかどうかを明確に問われ、「そうです」と肯定的に答えた。彼らは、これは抗議活動の目的とはまったく違うとは言わなかった。シャフィクも他の大学関係者も、「私たちの大学は、単に自分たちの住む土地を奪うために、民族浄化や家族の完全な殺害という考えに抗議し、政治的・社会的に積極的な役割を果たす学生たちを誇りに思っています。その道徳的原則のために立ち上がることこそ、教育がすべてであり、文明がすべてである。」

私がマッカーシー公聴会で覚えているハイライトは、1954年6月9日、米陸軍特別参謀のジョセフ・ウェルチが、ウェルチの弁護士のひとりが共産主義者のフロント組織とつながりがあるという共和党上院議員ジョー・マッカーシーの告発に答えたことだ。この瞬間まで、上院議員、ウェルシュはこう答えた。

「良識はないのですか？ついに、良識というものを捨ててしまったのですか？」

会場は割れんばかりの拍手に包まれた。ウェルチのこの発言は、当時テレビを見ていた人たち（15歳の私もそうだった）の脳裏に70年間も響き続けた。他の3人の学長が同じような答えをすれば、ステファニックが下品な人間であることがわかった。しかし、誰ひとりとして、その卑しさに敢然と立ち向かおうとはしなかった。

ガザでの大量虐殺に反対する人々を、ユダヤ人に対する大量虐殺を支持する反ユダヤ主義者だと非難する議会の攻撃は超党派だ。すでに12月、スザンヌ・ボナミチ下院議員（オレゴン州選出）は、ハーバード大学とペンシルベニア大学の学長が、彼女の赤狩りにつまずいたとして解雇される事態を引き起こした。彼女は4月17日、シャフィクに次のような質問を繰り返した。「ユダヤ人の大量虐殺を呼びかけることは、コロンビアの行動規範に違反しますか？」

全員が答えた。「はい」。

あの時こそ、学生たちはユダヤ人の大量虐殺を求めているのではなく、バイデン大統領の全面的な支持のもと、リクード政権がパレスチナ人に対して行っている大量虐殺に反対の声を上げようとしているのだと言うべきだった。

この傲慢な態度は、公聴会から出るときに自分たちの証言が受け入れられると信じていた前の3人の学長を不気味に彷彿とさせる。コロンビア大学は説明責任を果たさなければならない。テロリストで反ユダヤ主義者の学部長をクビにさせるのに、議会議員が必要なのであれば、コロンビア大学の指導部はユダヤ人学生とその学問的使命を怠っている」とステファニックは付け加えた。「過剰な法律解釈、過剰な協議、過剰な証言をいくら行っても、行動しなかったことを覆い隠すことはできない。」

シャフィクは、保護が必要なのはユダヤ人学生であるという下院審問官の含みを指摘的に正すことができた。現実は正反対だった。危険なのは、コロンビアから何の処罰も受けずに、軍用スカンクでデモ隊を攻撃したイスラエル防衛隊の学生たちだった。

教授陣や学生グループ（シャフィクには公式に相談する義務があった）から「するな」と言われていたにもかかわらず、彼女は警察を呼び、107人の学生を逮捕し、両手を後ろ手に縛り、コロンビア大学の敷地内に不法侵入した罪で告発しながら、罰として何時間もその状態にした。シャフィクはその後、学生たちを停学処分にした。

2種類のユダヤ教の衝突：シオニスト対同化主義者

批判されたデモ参加者のかなりの数がユダヤ人だった。ネタニヤフ首相とAIPACは、自分たちの現在の大量虐殺政策に対する最大の危険は、伝統的にリベラルなユダヤ人中産階級にあると主張してきた。進歩的なユダヤ人グループは、コロンビア大学やその他の大学での反乱に加わう。

初期のシオニズムは、19世紀末のヨーロッパで、反ユダヤ主義の中心地であったオデッサなどのウクライナの都市や他の中央ヨーロッパの都市で、ユダヤ人を殺害する激しいポグロムへの対応として生まれた。シオニズムは安全な避難所を作ることを約束した。ユダヤ人が自国を脱出し、ユダヤ人を受け入れてくれる国で命を救おうとしていた当時、シオニズムは理にかなっていた。彼らは当時のガザーンシュだったのだ。

第二次世界大戦とホロコーストの恐怖の後、反ユダヤ主義は過去のものとなった。米国やその他の国々のユダヤ人の多くは同化し、繁栄していった。過去1世紀は、この成功によってユダヤ人が同化する一方で、彼らの祖先が受けたような民族的・宗教的差別は原則的に間違っているという道徳的基準を保持するようになった。1960年代から70年代にかけての反黒人偏見や暴力、ベトナム戦争への反対など、ユダヤ人活動家は市民的自由のために戦う最前線にいた。1950年代、私のユダヤ人学校の友人の多くはイスラエル国債を買っていたが、イスラエルを社会主義国と考え、夏にはキブツでボランティアとして働くことを考えていた。反感を抱くことはなかったし、「民のいない土地に土地のない民がいる」という言葉が語られるときにも、パレスチナ人について言及することはなかった。

しかし、シオニズムの指導者たちは、ナチズムが多くのユダヤ人を殺害した後も、古い対立意識にとらわれ続ける。多くの点で、彼らはナチズムを裏返し、非ユダヤ人からの再攻撃を恐れる。アラブ人をイスラエルから追い出し、アパルトヘイト国家にすることは、同化主義者のユダヤ人が目指したこととは正反対だった。

進歩的なユダヤ人の道徳的スタンス、ユダヤ人、黒人、その他すべての宗教や人種が平等に扱われるべきだという理想は、イスラエルのシオニズムとは正反対である。ネタニヤフ首相のリクード党と右派の支持者たちの手にかかると、シオニズムはユダヤ人を他の国民から、さらには今日のように世界から引き離そうとする主張を主張するようになる。

生きているユダヤ人も死んでいるユダヤ人も、すべてのユダヤ人の代弁者であると主張するネタニヤフ首相は、自身の大量虐殺とパレスチナのホロコースト（ナクバ）を批判することは反ユダヤ主義者であると主張する。これがステファニックと彼女の同僚委員たちの立場である。ユダヤ人はイスラエルに第一の忠誠を誓い、それゆえ昨年10月以来、その民族浄化と大量殺戮に忠誠を誓っているという主張である。バイデン大統領もまた、学生デモに反ユダヤ主義的抗議行動というレッテルを貼う。

イスラエルが現在進行形で大量殺戮を行っている状況下でのこの主張は、ヒトラー以来の反ユダヤ主義を引き起こする。もし世界中の人々が、ネタニヤフ首相と彼の内閣の反ユダヤ主義の定義を採用するようになれば、イスラエルの行動に反発して、どれだけの人が「もしそうなら、確かに反ユダヤ主義なのだろう」と言う。

ユダヤ教と文明のあるべき姿に対するネタニヤフ首相の中傷

ネタニヤフ首相は4月24日、アメリカの学問の自由を攻撃する過激な演説で、アメリカの抗議を特徴付けた。

アメリカの大学キャンパスで起きていることは恐ろしい。反ユダヤ主義の暴徒が主要大学を占拠する。彼らはイスラエル消滅を呼びかけ、ユダヤ人学生を攻撃し、ユダヤ人教員を攻撃する。これは1930年代にドイツの大学で起こったことを彷彿とさせる。イスラエルが大量殺戮を行うテロリストたちから自らを守ろうとし、民間人の陰に隠れて大量殺戮を行うテロリストたちから自らを守ろうとしているため、アメリカ全土、そして西欧社会全体で反ユダヤ主義が急激に高まっているのだ。

不合理であり、止めさせなければならない。しかし、そうはならなかった。いくつかの大学の学長たちの対応は恥ずべきものだった。今、幸いなことに、州、地方、連邦の役人、その多くが異なった対応をする。もっとやらなければならないことがある。

これは、アメリカの大学を警察国家の軍隊にし、イスラエルの入植者国家が指示する政策を押し付けようという呼びかけである。この呼びかけは、循環的な流れによって資金提供されている：議会はイスラエルに莫大な補助金を出しており、イスラエルはこの金の一部を、献金者のために喜んで働く政治家の選挙キャンペーンに再循環させる。これは、ウクライナが米国の援助を受けて、資金力のあるロビー団体を設立し、顧客の政治家を支援するのと同じ政策である。

ユダヤ人学生を明確に脅すことなく、ガザやヨルダン川西岸での大量虐殺に反対できる学生や学術界の抗議表現とはどのようなものだろうか？パレスチナ人も人間だ！」というのはどう。よりエキュメニカルにするために、「ウクライナのネオナチが何と言おうと、ロシア人も同じだ」と付け加えることもできる。

イスラエル人がパレスチナ人に脅威を感じるのは理解できる。彼らは、自分たちの土地を手に入れるために、どれだけ多くの人を殺し、残虐に扱ってきたかを知う。もしパレスチナ人が私たちと同じなら、彼らは私たちを殺したいと思うに違いない。私たちが彼らにしたことのせいで、2国家間解決はありえないし、私たちは決して一緒に暮らせない。

ネタニヤフ首相は4月24日の演説の後、今日の紛争を文明をめぐる戦いにまで高め、炎を燃え上がらせた：今大切なのは、われわれに関心を持ち、われわれの価値観と文明を大切にするすべての者が、ともに立ち上がり、もう十分だと言うことだ」。

イスラエルが行っていること、そして国連や国際司法裁判所、そしてグローバル・マジョリティのほとんどが反対していることは、本当に美しき文明なのだろうか？民族浄化、大量虐殺、そしてパレスチナ人を征服者として扱い、亜人として追放することは、文明の最も基本的な原則に対する攻撃である。

普遍的な文明の概念を守る平和的な学生たちは、テロリストであり反ユダヤ主義者と呼ばれる。彼はヨーゼフ・ゲッベルスの戦術に従っているのだ：敵と戦うために人々を動員する方法は、自分自身が攻撃されていると描くことだ。これはナチスの広報戦略であり、今日のイスラエルの広報戦略でもある。また、アメリカ議会やAIPAC、そして神に認められた集団の民族的優位という、道徳的に攻撃的な文明思想を宣言する多くの関連機関の広報戦略でもある。

抗議の真の焦点は、先週の外国人参政権によって支持されたイスラエルの民族浄化と大量虐殺を支持する米国の政策である。これはまた、米国の利益よりも外国の利益を代表するロビイストから資金を調達する議会の政治家の腐敗に対する抗議でもある。先週の外国人参政権法案では、現在民族浄化を行っているもうひとつの国、ウクライナも支持し、下院議員はアメリカの国旗ではなく、ウクライナの国旗を振った。その少し前には、ある下院議員がイスラエル軍の軍服を着て議会に入り、自分の優先事項を宣伝した。

シオニズムはユダヤ教をはるかに超える。ユダヤ人シオニスト1人に対し、キリスト教シオニストが9人いるという記事もある。まるで両グループが終末の時の到来を呼びかけているかのように。一方で、国連や国際司法裁判所がイスラエルを大量虐殺で非難するのを支持するのは反ユダヤ主義的だと主張する。

コロンビアの学生たちは何を求めているのか

コロンビア大学や他の大学の学生たちは、大学に対してイスラエル株やイスラエルに輸出しているアメリカの武器メーカー株への投資を中止するよう求める。大学がビジネス組織と化している現状を考えると、これが最も現実的な要求だとは思えない。最も重要なことは、この要求が原理原則の核心に触れるものではないということだ。

ジェノサイドや残忍な土地強奪に反対する人々を特徴づけるプロパガンダの蔑称である「ガンティ・セミティズム」によって、何があろうともイスラエルを無条件に支持する米国の姿勢こそが、広報上の大きな問題なのだ。

コロンビア大学（そして同様にステファニック議員に卑屈だったハーバード大学やペンシルバニア大学も）が、大量虐殺を非難し、国連を支持し、米国の拒否権を非難することは反ユダヤ主義的なことではないと認識していることを公表するよう主張すべきだ。

コロンビア大学や他の大学に対し、言論の自由の問題で警察を学内に呼び出さないという神聖な約束をするよう主張すべきだ。

生徒に対するイスラエルの暴力を一方的に支持した学長を解雇するよう主張すべきだ。その要求において、彼らはステファニク議員の学生保護の原則に同意し、シャフィク博士は辞めなければならない。

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それは、大学の政策に影響を与え、学問の自由と言論の自由を支えるという大学の役割から目を背けさせるために資金を使い、学問の自由を攻撃しようとする篤志家たちである。学生たちは、教授陣や学生の上に立つ不愉快な日和見主義者である大学管理者たちが、そのような圧力を拒否するだけでなく、そのような秘密の政治的影響力に対して公に衝撃を表明することに加わるべきだと主張すべきである。

問題なのは、アメリカの大学が、寄付者からの献金を集めることを基本方針とする議会のようになってしまっていることだ。これは、最高裁の「市民連合判決」に相当するものだ。数多くのシオニストの資金提供者が、虐殺反対派や国連擁護派を締め上げるというネタニヤフ首相の要求に従わないハーバードやコロンビアなどの学校への寄付を撤回すると脅する。これらの資金提供者は、そのような大学の学生の敵であり、学生も教員も彼らの排除を主張すべきである。シャフィク博士の国際通貨基金が、エコノミストたちの「アルヘンティーナはもういらない」という抗議に屈したように、コロンビアの学生たちも「シャフィクはもういらない」と唱えることができる。