インドはあなたが思っているよりひどい

https://www.zerohedge.com/geopolitical/india-its-worse-you-think
2024年12月24日火曜日 - 午前09時40分
執筆：ジャヤント・バンダリ via American Renaissance
ほとんどの西洋人は、ヒンドゥー教、ヨガ、グル、ボリウッドなど漠然としたイメージ以外、インドについて何も知らない。そのような人々にとって、この記事は無礼な目覚めとなる...。
私はインド中部のボパールで育った。物心ついたときから、父の印刷所で働いた。近くのインドールで工学を学び、イギリスのマンチェスター・ビジネススクールでMBAを取得した。インドに戻って英国企業の子会社を設立し、大成功を収めた。デリーに住んでいたときに、インドの主要メディアに寄稿した。インド国内だけでなく、世界中を広く旅した。
私は当初、インドを改善しようと考えて帰国したが、11年後、インドは沈みゆく船であり、悪化の一途をたどる、恥知らずな汚職、劣悪な人々、崩壊しつつある社会であることに気づいた。私は正直な官僚や政治家に会ったことがない。私はカナダへの移住を申請し、記録的短期間の3週間で申請が承認された。
私は現在、東アジアや欧米の企業にインド投資のアドバイスをしている。私が話すことは、大げさで、非現実的で、信じられないことに聞こえる。多くのダンスやドラマを経験し、大金を失った後、彼らは私の言うことを信じるようになる。インドを理解しようとしないため、この学習が制度化されることはない。これはポリティカル・コレクトネス（政治的正しさ）の一形態であり、西洋的価値観の内部を蝕む毒だ。
権力は濫用され、支配者は他者を搾取する権利が神から与えられたように振る舞う。権威の誇示は極端で、疑問を投げかけたり、権力者が義務を果たすことを期待することは、報復につながる。権力者たちは、自分の地位は他人に奉仕するためではなく、個人的な利益のためにあると信じている。
敬意を示す人は、おとなしく下位の従属的な立場を受け入れている。親切な人は思いやりを隠さなければならない。
インドでは、権力者が自分の責任で率先して問題を解決するのを見たことがない。私が大学にいた頃、 厨房で働いていた未成年の少年が、用務員にソドミーレイプされた。私はこの問題を報告したが、権力者は誰も正しいことをしないだけでなく（権力者の権限で十分可能なことであった）、権力者と学生仲間は、私がこれ以上この問題を追及すれば厳しい結果になると私を脅した。共感することもなく、彼らは少年と私を馬鹿にした。
サディズムの要素がある。インド人は他人が受ける苦痛に快感を覚える。当局の態度は、デリーの高級官僚のようで、彼は自分のブラックラベルのウイスキーがとてもおいしいと私に言った。
これは欧米人を混乱させる。もし彼らに権力があれば、たとえ汚職に手を染めていたとしても、得るものも失うものもない状況、つまり双方が貧しいので賄賂を受け取ることもなく、コネのある人物を怒らせる危険もない状況であれば、彼らは正しいことをし、強姦容疑者を逮捕する。インド人たちは、金かセックスという報酬がない限り、指一本触れようともしない。彼らの無関心は底なしだ。
自分の仕事をすることは、目上の人から女々しいと思われる。責任から逃れられれば、マッチョだ。そのような文化では、正しいことをすることに誇りや名誉はほとんどない。あなたが配管修理工を呼んだら、彼は散らかしっぱなしで帰るのは自分にはふさわしくないと考える。うまくやればもっと時間がかかるので、手抜き工事をするかもしれない。傲慢、エゴイズム、卑屈、カースト主義、部族主義、魔術的思考が複雑に絡み合って、このような行動を引き起こす。彼はあなたに対して軽蔑の念を示し、混乱を放置することであなたに有利になる。彼の顧客は、同じコインの裏表として、自分の仕事をきちんとこなした人を見下し、搾取する。
悪い仕事をしたら、もう呼ばれないのに？そもそも基準を持たず、先のことを考えない人には関係ない。より良い仕事をしたい、公正でありたい、より良い製品を作りたいと願う人々に、 ポジティブなフィードバックがない。
公正、正義、信頼、共感、公平は、インド人にとって異質だ。彼らは善悪の区別がつきにくい。公正であることに何の代償も伴わない場合でも、無関心である。もし個人的な犠牲なしに善いことができたとしても、それは弱さの表れとみなされるため、しない。
インド人は従順であるように教え込まれている。その教え込みは非常に深く、インド人は少しでも権威のある目上の人を「サー」と呼ぶ。彼らは従順で、おべっか使いで、恩着せがましい。これを尊敬と勘違いしてはならない。インド人にとって尊敬は外国語だ。彼らがあなたのことを「サー」と呼ぶのは、「力こそ正義」という考え方に合致し、相互作用の中であなたを強い存在としてしか見ていないというだけだ。彼らは、あなたが弱い立場になった瞬間に、あなたを卑下する。
あなたは上か下かのどちらかであり、加害者か被虐待者のどちらかである。平等はありえない。訪問者は、「プリーズ」や「ありがとうございます」という言葉は弱さの表れであり、自分を卑下したい人だけに許されるとすぐに学ぶ。
インド人は英国が築いた制度を維持することができない。制度は空洞化し、腐敗し、略奪的になった。憲法や法律は価値を持たない。制度を動かしているのは、賄賂とコネだ。最高の政治指導者であろうと、最も小さな官僚であろうと、彼らは公然と、恥ずかしげもなく賄賂を要求する。
2023年12月10日、インドのパトナで、汚職と現金回収に抗議し、議会議員ディラジ・サフの肖像画を燃やす活動家たち。Photo by Santosh Kumar/Hindustan Times Bihar Politics And Governance (Credit Image: c Imago via ZUMA Press)
ストリート・スマートは高く評価され、 正義から逃れた犯罪者は称賛される。私の親戚はプライドが高く、借りた家の家賃は払わないと言った。大家が彼を追い出せないように、地元当局に賄賂を贈った。
信頼のない社会では、誰かがだまされたとしても、だました相手に正義を求めることはない。その代わり、他人をだます。男は女を虐待し、女は子供を虐待し、子供は動物を虐待する。動物は攻撃できるものは何でも攻撃する。上位カーストのインド人は下位カーストの人々を虐待し、下位カーストの人々は下位カーストの人々同士で争い、どちらが上かを決める。不信と恣意の永遠のサイクルである。
西洋の人々は、イギリス人によって形式化された4つか5つのカーストのシステムについて話す。これは問題を混乱させ、誇張された構造を感じさせる。実際、インドには14億ものカーストが存在する。すべての相互作用は、自分自身を評価することだ。他人を抑圧するか、抑圧されるかのどちらかだ。下位カーストの人々は、上位カーストの人々よりもカースト意識が強い。
インドにおけるカースト問題のほとんどは、受動態で報道される。あの人は虐げられ、虐待された。そう、被害者は下位カーストの人間だが、抑圧者もまた同じように下位カーストの人間であることが多い。下位カーストの人間が権力を握ると、それを上位カーストの人間に見せびらかす。権力を誇示するのに、他人を罵倒して逃げおおせたり、配管工なら散らかしっぱなしにしたりすること以上に良い方法があるか？人によって、権力を誇示する方法は異なる。
多くの人が公然と嘘をつく。誰もが嘘をついていることを知っているが、とにかく誰もが嘘をついている。多くのインド人は自分の嘘を自分自身に信じ込ませ、事実と虚構の区別がつかなくなる。嘘をつく必要がなくても、あるいはつきたくなくても、あなたは誇張し嘘をつかなければならない。会話はしばしば、個人的な物質的利益によって進められる。すべての取引は、 ゼロサムゲームである。サディズムも方程式の一部かもしれないので、ネガティブサムゲームかもしれない。
家族と一緒に仕事をすれば安全だと思うかもしれないが、家族さえも裏切り、最大の敵になるかもしれない。名誉は社会規範の一部ではない。インド人は原子化した民族であり、忠誠心を知らない。インド人は皆、自分の家に金を隠し、家族にさえそのことを話さない。
インドで契約が守られたことは一度もない。賄賂を渡すときは、巧みに行わなければならない。法廷闘争で相手側がいる場合、裁判官も警察も双方から賄賂を受け取る。弁護士は相手側や目の前の裁判官と結託して、賄賂を最大限に受け取る。信じられない話かもしれないが、現実は変わらない。
美徳の言葉はペルシャ語、トルコ語、英語から来たもので、インド固有の言語ではない。その言葉が使われるようになったからといって、インド人がその美徳を受け入れるわけではない。
誰もが自分の土地の周りにしっかりとした高いフェンスを築く。隣人が侵入してくるからだ。なぜ人々が柵を作らないのか理解するのに何年もかかった。
私が初めてイギリスを旅行したとき、動物が人間を恐れたり攻撃的でないことに面食らった。権力者たちが、隷属や敬愛を期待していないことにも驚いた。何年もの間、私は賄賂を払わない限り、自分の役割を果たせないような不安を感じていた。
私の祖父母と父は金銭面では正直で、インドでは異例ともいえる高い自尊心を持っていた。インドにも善良で、まともで、道徳的で、理性的な人はいる。私が知っているそのようなインド人の総数より、私の指の数の方が多い。インドの基準からすると、私たちの家族はまともで、人脈も広かった。私は多くの堕落から身を守ることができ、耳にした話を無視することができた。
普通のインド人の間では、会話は陰口、友人の噂話、有名人の話、迷信の交換、他のグループに対する反感が中心だ。ヒンドゥー教徒はイスラム教徒を憎み、イスラム教徒はヒンドゥー教徒を憎み、シーク教徒はヒンドゥー教徒を憎む。これらのグループはグループ同士で争い、みんなバラバラになってしまうが、他のグループに対する憎しみは表面的には彼らを団結させる。
インドのコルカタにて、北デリー市公社による突然のガンティ撤去運動に抗議するデモ隊。NDMCはムスリムとヒンドゥー教徒による暴力事件が発生した直後、店舗などの舗道を取り壊した。(クレジット画像：c Sukhomoy_ Sen/eyepix via ZUMA Press Wire)
名誉や忠誠という概念を理解したのは、英国に1年住んでからだ。ある人から、私が働いている組織を宣伝するときは誇張するなと言われた。そのとき初めて、人々はただ真実のために真実を語りたがっているとわかった。「真実」という言葉は以前から知っていたが、初めてその本質を理解し始めた。
インドを理解するための基本原則は、インドが価値観を欠いた非道徳的で非合理的な社会であることだ。どんな価値観を植え付けようとしても、アヒルの背中から水が落ちるように、その価値観は抜け落ちる。
私はインド社会が悪化の一途をたどっているのを目の当たりにしてきた。キリスト教の宣教師やヨーロッパの植民者がインド人に植え付けた優しさや礼節は、徐々に損なわれつつある。
インドを出た最初の日のことをはっきりと覚えている。ヒースロー空港からマンチェスターへ向かう列車の旅で、私は当初、くすんだ外観の家々や、清潔で目立たない水路や空気だと思ったものを目にした。喧騒がなく、穏やかな列車の旅に、私は 、混乱して暗い気持ちになった。常に私の感覚を襲うものがない状況にどう対処すればいいのかわからない。
やがて私は、ほとんどのインド系移民にとって、このことが彼らが移り住んだゲットーでインドを再現したいという強迫観念につながっていることに気づいた。彼らは慣れ親しんだ匂い、騒音、絶え間ない喧騒を求めた。彼らは終わりのない感情主義、実りのない争い、混沌、知的近親交配を再現した。
マンチェスターの学校、そして後に私が勤めたオフィスに自由に出入りできるようになったとき、私と移民仲間は、イギリス人はそんなに簡単に私たちを信用するほど世間知らずなのかとよく思った。私たちが目につくものすべてを盗むことを、何が止めるのか？さらに悪いことに、移民たちは文句を言うことで、多文化国家である欧米で唯一、彼らが純粋に関心を寄せる利益を得ることができる。人間的で文明的な価値観が彼らの心に触れることはない。
友人とマンチェスターにドライブに行ったことがある。酒を飲んだ彼は赤信号を無視して警察に止められた。警察官が彼に敬意をもって接したことに私は唖然とした。インドでは、警察は乗客にさえ屈辱を与え、搾取した。友人は警察署に連れて行かれ、私は警官に車で送ってもらいながら、インドでこのようなことが起きたら私たちがどのように扱われたかを説明した。
当時、私はマンチェスターの犯罪多発地域に住んでいて、家に帰るとき、ときどき警察につけられていた。私は警官に、なぜ一度も止まったり質問したりしないのかと尋ねた。彼は、彼らは私の安全を確保するために尾行しているのであって、正当な理由なしに私を止める権限はないと言った。私は初めて、イギリス人が個人の空間を尊重することを理解し始めた。
その警官は私の友人を1、2時間座らせて酔いを覚まさせ、それから彼を拘留せずに釈放した。私は、 イギリスの権力者たちは法律の背後にある精神を考慮し、柔軟に法律を適用することを理解し始めた。インドでは、法律は略奪の言い訳だった。
イギリスはもはやかつてのような国ではない。長年にわたり、警察活動は、第三世界からの移民が持ち込んだ最小公倍数がもたらす課題に対応するために進化してきた。
統計はインド人の精神に響かない。グレーゾーンという感覚がなく、すべてが白か黒で、ニュアンスを理解することができない。この比例性の欠如が優柔不断となり、物事の価値を見いだせなくなる。自由奔放な感情が人生を動かしている。私はこれと同じ考え方の一部を持ち続けていた。私の考え方を理性、道徳、西洋的価値観に合わせるのは難しい作業だった。
私はインドでも有数のエンジニアリング・カレッジに通い、自分は創造的で決断力があり、地に足がついていると信じていた。イギリスでの社交や行動を目の当たりにするようになると、自分に自信がないことに気づいた。食料品店の店主でさえ、もっと自信に満ち、決断力がある。私は自分の心が混乱した思考と相反する動機で曇っていることに気づいた。
インドで恵まれた環境で育った私でさえ、混乱した世界観や不誠実で謀略的な行動を何層にも何層にも植え付けられた。それらを振り払い、思考の配線を変えるには何十年もかかった。誤った信念に気づき、改めようとすると、他の深く染みついた信念や精神パターンと衝突する。私の認知構造の城にある壊れたレンガを、構造全体を不安定にすることなく取り換えた。正気を取り戻すために、酔わなければならないこともあった。
そのうちに、よく眠れるようになり、精神的に自由になった。体も変化し、思考を詰まらせていた精神の雲も晴れてきた。周囲の人たちが私の背中を押してくれるという心強い感覚は、 非常に役に立った。慢性的なストレスの原因となっていた、混乱と矛盾に満ちた思考が薄れ始めた。
祖母は、私がかつて後ろ向きだと思っていた2つのことをよく言っていた。祖母は、餓死寸前の状態にとどまる必要がある人もいると信じていた。運転手や仕立て屋とも親しくしていた。私が知る限り、最も平等主義的な人物の一人であったにもかかわらず、祖母は私に、食卓にふさわしい人でない限り、誰もが食卓に座る資格があるわけではない、と言い聞かせていた。
人権は西洋の概念であり、ほとんどのインド人には理解できない。彼らは個人の尊厳を理解できない。権利について話しても混乱するだけだ。ネガティブな権利とポジティブな権利の区別がつかない。例えば、財産権について教えられると、自分の財産を守ることは学ぶが、他人の権利を認めることはできない。女性は、レイプが侵害であると教えられると、あらゆる場面でレイプを見るようになり、レイプを男性から搾取する道具として使うようになるかもしれない。権利の概念を教えられると、彼女たちは自分の惨めな生活を受け入れることから、憤慨して被害者意識を持つようになる。
道徳、合理性、因果関係、その他の西洋的価値観の基礎を身につけるまで、人々に良いことを教えることはできない。基礎がなければ、西洋文明の果実は、人々の隠れた快楽主義的傾向をより悪質なものに変えてしまう。教育、西洋の衣服、繁栄、西洋の制度など、あらゆる文明の果実がインドでは変質した。
英国が残した制度は空洞化し、純粋に略奪的でサディスティックになった。イギリス統治後のインドでは、権力者たちが便宜を図り、富を得ることを唯一の目的としている。今日のインドには、ヨーロッパ人の到来以前には存在した曖昧な法の支配さえ欠けている。インドがやがて崩壊し、イギリス以前に存在したタリバンのような権威主義体制が灰の中から再び出現したときに、改善される。
英国人技師ジェームズ・A・フラー大佐が設計したボンベイ高等裁判所。Credit: benbeiske via Flickr, CC BY-NC-SA 2.0.
西洋人宣教師が指揮を執ることなく、キリスト教はインドの迷信や呪術的思考に支配され、ブードゥー教と化した。文法は廃れてしまい、英語はピジンになった。
教育や西洋の衣服は、カーゴ・カルト的な考え方で取り入れられてきた。証明書を取得し、スーツを着ることに焦点が当てられ、見上のシンボルだけが地位や物質的利益を与えるかのようである。同様に、教育は知的成長を促し、より良い人間へと進化させる手段とみなされていない。動物的な欲望、便宜主義、非倫理的な資源の追求に駆られ、ほとんどのインド人は自己向上という考えを軽蔑している。
魔法のような思考で情報を処理する非合理的な精神に教育を施すのは負担が大きい。そのような人たちは無学な人たちよりも悪くなる。
インド人の心は、正式な教育を受け、西洋文明の成果を享受する前に、道徳的で理性的となり、名誉、規律、尊敬、誠実さを身につけるべきだった。残念なことに、これは数千年のプロセスだ。
経済学には「中所得の罠」という概念があるが、私はインドの状況を「グロー・インカムの罠」と呼びたい。
繁栄は社会の平和にも、知的・精神的成長にもつながらない。インド人は快適さという概念を理解していない。金持ちのインド人は、 快適さのためではなく、富を誇示し、自分より弱い人々を支配するために派手な家を建てる。さらに悪いことに、ここ数十年の安易な繁栄は、本質的に西洋の技術進歩の結果であり、合理性と道徳の追求を狂わせた。ソーシャルメディアは、神話、迷信、ポルノを交換するためのプラットフォームである。IT革命は世界の最貧困層に啓蒙をもたらさない！
現在のインドは、かつてよりも魔術的思考と迷信に凝り固まっている。ヘドニズムが横行し、家庭は崩壊しつつある。
高い地位に就くと、インド人の多くは傲慢でサディスティックになる。自分の無能さや心理的弱さを覆い隠したいという願望からというよりも、傲慢とサディズムが権力と階級を規定するという純粋な信念からである。これはまた、彼らの文化によって植え付けられた根深い劣等感への対処法でもある。植民地支配者たちによってヒンドゥに植えつけられた気品や礼節は、今や蝕まれてしまった。
欧米が作り出した富はインド人に催眠術をかける。彼らは富の根底にあるものを理解していない。短いスカートの女、乱交、飲酒、ドラッグ、富の誇示、豪華なオフィスでの仕事、他人をコントロールすること。これらこそ、かつてビクトリア朝時代のモラルやイスラム教の束縛によって見えなくなっていた真の魂だ。植民地時代以前の、ヴィクトリア朝以前の、快楽主義的な文化への回帰だ。
英国は天の恵みだった。彼らがいなければ、状況は悪化の一途をたどった。インドはいずれ、西洋から得た恩恵をすべて無効にし、植民地支配以前のやり方に戻る。インドが崩壊し、人口の多くが戦争や飢饉の餌食となり、ヨーロッパ人がやってくる前のレベルまで衰退しても私は驚かない。
ほとんどのインド人は、お金、セックス、生存以上のことを考えることができない。平均IQ77の社会だ。彼らに与えられた西洋のあらゆる価値観は、これらの目的のために戯画化され、堕落した。ヒンドゥには十戒がない。彼らはこうした価値観に無頓着で、たとえ強制的に提示されても気づかない。インドやその他の第三世界からの移民が西洋に何をもたらすかを理解する以外、これに対してできることはない。
本稿は、トルコのボドルムで開催された「財産と自由協会」会議での最近のスピーチをもとに作成した。