2023年9月5日火曜日

学校でのアバヤ着用を禁止するフランス

https://jonathanturley.org/2023/08/29/france-2/

以前、フランスでアバヤ、イスラム水着、あるいはブルカを着用したいイスラム女性が宗教的表現を否定されていることを取り上げた。私たちの多くは、歴史上多くの個人の権利の発祥地であるフランスが、いかにしてそれらの権利に敵対するようになったかを嘆いてきた。フランスはこれらの権利とは正反対の立場をとっている。言論の自由(宗教的信念の批判を含む)を執拗に攻撃する一方で、宗教的信念の表現を否定してきた。最新の例は、今週末に発表された、イスラム教の女性がイスラム教のアバヤを着用して登校することを、フランスの教育における厳格な世俗法に違反するとして禁止したことである。

ガブリエル・アタル教育相は、「教室に入ったとき、生徒を見ただけで宗教がわかるようなことがあってはならない」と宣言した。私は、アバヤはもはや学校では着用できないと決定した。」

これは、女性や少女たちの信教の自由を否定する暴挙だと私は思う。彼女たちは教育と信仰のどちらかを選ばなければならない。ミリアン害悪原則のアプローチを採用するならば、アバヤの着用は、自分の信念を否定する人々を刺激する以上に、他者にどのような害を与えるのか?

以前、フランスが公共の場でのフルフェイスベールの着用を禁止していることを取り上げた。 同じような不寛容は、宗教的信仰を伝えるものとして、首に十字架をかけることや頭にヤームルクをつけることを禁止することにも使える。

フランスには500万人のイスラム教徒が住んでおり、彼らは宗教的信念を捨てることを強制されることなく、公共の場で動き回ったり、学校に通ったりできることを望んでいる。フランスで宗教的な服装やシンボルを禁止することは、イランやアフガニスタンのような国でそれらを義務付けることとどう違うのか?どちらの法律も、宗教的信仰や価値観の表現を規制し、犯罪としている。


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