ウーゴ・ディオニシオ：西側グローバリズムとナチ・ファシストの手先はキエフで敗北する

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西側グローバリズムとそのナチ・ファシストの手先は、キエフで敗北する

2024年8月11日

ナチス、ナチスのシンパ、ナチスの子孫か否かにかかわらず、ナチスの協力者たちが西側の権力回廊に入り込んだことは、ロシア、ソビエト、ボリシェヴィキの分断の反対側にいたすべての人々を美化し、白書化する機会をつかんだことを意味しない。歴史を書き換え、イデオロギーを再利用する動きは、何よりも、西側エリートの最も反動的なファシズムによって始められた歴史の輪を閉じることを意味する。

カナダは、このイデオロギー的な設置能力を再利用し、歴史的に再利用（漂白）するという、歴史的ループの閉鎖の完璧な例である。こそ、カナダの下院で起こったエピソードは、第2次世界大戦でロシア軍と戦ったヤロスルフ・ホンカを熱烈な自由の戦士として一様に称えたものであり、単なる偶然、下院議長アンソニー・ロタの判断ミス、あるいはヴォロドミル・ゼレンスキーの訪問に際しての単なる礼儀とはとても言い難い。

ヤロスラフ・ホンカのように、ウクライナのディアスポラ、特にガリシア出身で、ナチス軍に協力し、とりわけ人道に対する犯罪に加担したと記録されている無数の人物が、ウクライナ社会で継続的に記憶され、称えられ、敬意を表されてきた。政党への関与から公職選挙、教育・学術活動への資金提供や推進に至るまで、暗い過去を持つこれらの人物は、歴史的リサイクルと回復のための完璧な生息地を現代のカナダに見出している。ちょうど彼らが経済的復興のための完璧な避難所をこの国に見出したように。

フランクリン・ルーズベルトが、ナチスのエリートが中立国に保管している富を特定し、差し押さえることを目的とした「セーフ・ヘイブン」プロジェクトについて、ナチスのエリートが富を保管することに成功すれば、後に権力を取り戻すためにそれを利用することができると述べたとき、おそらく彼の発言は的外れだった。実際、ルーズベルトは、ダレス兄弟（アラン・ダレスとジョン・ダレス）のような人々が、ウォール街での資金調達を含め、さまざまな方法で第三帝国を支援し、同時に、米国外交問題評議会に参加していただけでなく、アラン・ダレスの場合は、CIA（中央情報局）の前身であるOSS（戦略サービス局）のエージェントでもあったことを知らなかったはずはない。

ダレス兄弟のような人々は、ナチス・ドイツを共産主義との戦いに利用するために再軍備する計画を支持し、BIS（国際決済銀行）のような銀行や、ルーズベルトを売国奴呼ばわりしたJ.P.モルガンでさえも財政的に支援し、この作戦を推進した。

こそ、カナダ、特にアルバータ大学やCIUS（カナダ・ウクライナ研究所）で起きていることは、ルーズベルトのような人々が抱いていた恐怖の具現化にほかならない。

こうして、ペトロ・サヴァリンがCIUSを設立したとき、バンデラフのような人物を自由社会に収容することの意味を知る人々の恐怖を現実のものとしたのは彼自身だった。白塗りされ、再教育されたこれらの人物は、第一にソ連の敵、第二にロシアの敵と、極端な暴力で戦う方法について深い知識を持ち、自由のための戦いの顕著な例であるかのように使われるようになった。UCC（カナダ・ウクライナ会議）はその追悼文の中で、サヴァリンの生涯について最近のことを述べているが、カナダで起こらなかったことはすべて注意深く消し去っている。暗い過去を繰り返してはならない。この結果を達成するために、彼らはカナダ当局の説明と加担者の沈黙を頼りにした。こうしてサヴァリンは、1982年から1986年までアルバータ大学の学長を務めた高潔なウクライナ人として描かれる、

アルバーター大学のペトロ・サヴァリンの記念碑は、この歴史の再利用と白紙化についてすべてを物語っている。ポーランド人、ユダヤ人、ジプシー、ソビエト人などの一般市民に対して残忍な虐殺を行った悪名高いワッフェンSSガリシア師団への彼の参加については、一言も触れていない。まるでそんなことはなかったかのように、、ペトロ（ピーター）・サヴァリンフの人生における最も重要な出来事はCIUSの創設であり、ナチス軍との協力ではなかったかのように。カナダのウクライナ人ディアスポラ組織が、式典でペトロ・サヴァリンの物語を称え、歌っていると言っても、それは余計なこと。結局のところ、カナダは1945年以降に移住した何千人もの工作員たちの移住先のひとつだった。彼らの多くはニュルンベルクに出席していたはずだが、その代わりに民主的な西側諸国で表彰されている。

ペトロ・サヴァリンフの例だけが唯一の例ではなく、この現実はカナダ国民にとって未知のものではないと言わざるを得ない。アルバータ大学におけるナジス補助金のスキャンダルは、主流というよりオルタナティブなメディアによって警告されてきた。ホンカのエピソードは、何もできなくなるまでしばらくは隠されるはずだった現実を暴くきっかけとなった。あるいは、ナチスの恐怖を覚えている世代が死に絶えるまで。こそカナダ総督府は、ウクライナSSガリシア師団の退役軍人にカナダ勲章を授与したことを自ら謝罪した。受賞者はペトロ・サヴァリンに他ならない。無能だったのか？知識不足か？勲章を授与する前にその人物を調査しないのか？何を信じようと勝手だが、大事なのは実践だ。

根本的な疑問が残る。サヴァリンや、同じナチス軍に徴兵を申請し、ウクライナ、カナダ、アメリカの無数のイニシアチブ、組織、学術プログラムにその名を刻んでいるペトロ（ピーター）・ジャチクのような人物が、それがいかに仮面をかぶったものであっても、ナチス・イデオロギーを否定する人々の目に触れないということが、なぜ可能なのか？

この疑問は、今日、ステパン・バンデラとキエフ政権のこの人物崇拝を白日の下にさらす態度や、この白日の下にさらされ、ロシア恐怖症、イスラム恐怖症、外国人恐怖症、最も深く残虐な反動主義が復活していることを隠れ蓑に、西側政治が（さまざまな意味で）最も後進的なイデオロギーに傾倒していることから解ける。ペトロ・サヴァリン自身、アルバータ州進歩保守協会の会長であった。いわゆる中道右派の運動で、リベラル、新自由主義、保守の政治的中心地全体を包含するような名称である。

CIUSに3万ドルを寄付したホンカのような人物は、アルバータ大学が返還すると発表しているが、オーウェン・シャルク、テイラー・C・ノークス、パース・ルドリング、ハリソン・サンフィールのような勇気ある人々が暴き、告発してきたベールの一端にすぎない。ナチスの協力者でありながら無傷で、いわゆる自由民主主義国家でその財政と経歴を繁栄させている他の典型的な例としては、レフコ・バビイやロマン・コリンスニクが挙げられる。カナダ全土に第14SS師団（第14ヴァッフェンSS擲弾兵師団（ガリシア第1師団））を称える記念碑があり、それらがナチスの記録を糾弾する落書きで破壊されているという事実は、西側民主主義の擁護者を自任する人々からでさえ、騒動を引き起こすには十分ではなかった。

ウクライナ・ナショナリズムに関する奨学金や研究プログラムには何百万ドルもの資金が投じられ、たとえばCIUSが翻訳・出版した『ウクライナ百科事典』では、ウクライナ・ナショナリスト側のナチス協調主義を白日の下にさらし、ナチス・ファシストのイデオロギーを西側の学界に潜り込ませるような手法で語られている。今日起きていることの多くは、なぜこのようなロシア恐怖症的な流れが起きているのか、なぜ激しい包括的な平和運動が起きないまま、世界を核対立へと導きかねないのか、その理由を説明している。カナダで起きたこのエピソードは、他の多くの場所、特にアメリカやヨーロッパ全土で起きていることと何ら変わりはない。ウクライナでは、話題にする価値すらない。誰も知らないとは言えない。

ではなぜユダヤ人学者は何も言わないのか？なぜ糾弾しないのか？同じ父と母から生まれた娘であり、同じように至上主義的、過激主義的、宗派的、分離主義的な双子の教義の間には、このようなつながりがある。これがシオニズムとナチズムのケースである。ジェレミー・アペルが『Expats & Alliesh』のポッドキャストで指摘しているように、このやり取りは単純だ：ウクライナの学者が反イスラエルの立場をとる学生や教授に旗を立て、その見返りとして、強力なシオニストのアカデミック・ディアスポラが、西側のアカデミズムで拡大しつつあるナチズムに目をつぶっている。

シオニストとナチスの結びつきをあり得ないと考え、反ユダヤ主義者を主要な味方と考えたテオドール・ヘルツル（ユダヤ・シオニズムの父のひとり）の経験から何も学んでいない人々にとって、歴史は彼の正しさを再び証明した。パレスチナとその民族的アイデンティティの抑圧という、シオニズムの喫緊の課題に関して言えば、ナチズムはこの同じく至上主義的で過激、大量虐殺的で独裁的な統治形態と手を組む。ナチス・イデオロギーの白紙化と再利用は、歴史的な偶然ではなく、ソ連とその民衆の力がそれを打ち負かしたために当初は失敗に終わったが、アメリカとその同盟国によって再利用され、再利用され、白紙化されたことで、今、第二の歴史的な機会として、本来の役割を果たそうとしている。アメリカの指導の下、世界スーパー連邦を樹立する。マッキンダーが大英帝国とその救済について語ったのと同じ超連邦である。

今、私たちが目の当たりにしている現実は、20世紀初頭、大英帝国の衰退期にファシズムが誕生したことから始まった輪が閉じることにほかならない：国際ファシズムの誕生と英米外交政策』では、ファシズムの教義がいかにイギリスと西側の帝国と資本主義エリートの道具であったかを見事に暴露し、文書化し、立証している。ナチズムそのものを生み出したファシズムの輪の初期段階において、ソ連の存在そのものが重大な挑戦であった当時、これらの教義がアングロサクソン帝国主義や先進的な西側資本主義体制そのもの（今日では新自由主義、グローバリズム、北米覇権主義として知られ、資本主義そのものの帝国主義的段階に相当する）との関係において、その道具的性格を明確に識別することは、今日ほど容易ではなかった。

この循環の果てに、ナチズムとその父であるファシズムは、金融化され、国境を越えた帝国資本主義の時代になった今、西欧帝国主義に反対する諸国民に対する侵略の道具として再び利用されている。金融資本主義、レンティア資本主義、ウルスラ・フォン・デル・ライエンの欧州連合がその一例である、国境を越えた連合体的な次元の資本主義は、資本主義の上層期に出現した。1930年代のドイツと同様、ナチズムは再び、今度はウクライナとの関係で、英米の覇権主義的デザインにとって鋭く戦略的な脅威となるロシア、中国、その他の敵対勢力を封じ込め、闘い、攻撃するために利用される。

この意味で、シオニズムはアカデミズムと政治権力の中枢によって同じような方法で実行される、異なる経験ではない。この場合、イスラエルとユダヤ・シオニズムは、ユダヤ教の反動的、植民地的、至上主義的表現として、米国の覇権主義的支配に反対する中東の人々に対して利用される。台湾やフィリピンのように、あるいはベネズエラやアルゼンチンやブラジルのように、ピノチェトを彷彿とさせ、今日では（私の見解では間違っているが）トランプに直結する、最も反動的で売国的な偏屈者が、アメリカの超国家的権力に天然資源を渡すことに抵抗する主権主義運動を封じ込めるために利用されている。

これらすべては、トランプではなくバイデン政権によって、猛スピードで起きている。マクロン、フォン・デル・ライエン、バールボック、ショルツ、コスタ、スナックの時代に、EUは再び、超反動的でロシア恐怖症の幹部たちによって統治され、彼らは第2次世界大戦の歴史の書き換えを権力のためのレッドカーペット（使用されている色の語源的な誤りを除けば）としている。主権を消滅させ、社会主義のもとでしか実現しないと主張していたことを実現させるレンティア・エリートに国民を服従させる権力であり、その権力は、資本主義の先進的な段階のもとで、まさに今、その代わりに起こっている。

ファシズムは、ナチズムやシオニズムの形で、高度資本主義の時代において、エリート所有者の重要な利益を守るための、最も暴力的で反動的、排外主義的で至上主義的な形態であり続ける。最初はナショナリズムの形態で、今日では、レンティア帝国主義、覇権主義、グローバリズムの帝国主義を押し付ける手段として、ナショナリズムを取り込み、利用している。ワシントンのコンセンサスとシカゴ学派の思想から生まれた新自由主義国家によって保護され、報酬を与えられ、養われている制限された所有者エリートに財産を引き渡すという点で、一方と他方は一致している。

新自由主義、グローバリズム、多国籍資本主義、超国家資本主義にとって、ウクライナのナチズムのような非人間的な教義が重要であることを疑われないように、ロシアの敵対者に対するリバタリアン的ナショナリズムのマントの下に偽装している。ウクライナはゲイだ」「アゾフはゲイだ」といった見出しを見たことがない人がいるか。ウクライナ軍にLGBTQIA+ユニットが創設されたというNYTのニュースを見たことがない人がいるか？またひとつ、輪が閉じる！

それらは同じ現実の道具であり、西側社会の幅広い分野をカバーしている。急進的なフェミニストからホモセクシュアル、刺青を入れて機関銃を振り回す男性に至るまで、誰もがウクライナの三叉の旗、ダビデの星、米国の旗、NATO、EUの星のような青の旗の下で心地よさを感じている。たとえそこかしこで、時には異なっているように見えたとしても、彼ら全員を結びつける何かがある。この団結は、帝国主義のオーラの下で、帝国主義と戦い、人民の主権を守るという禁断の果実を望まない限り、誰もがその中に収まるという考えの上に成り立っている。ロシア、ベネズエラ、ニカラグア、イラン、シリア、キューバ、朝鮮民主主義人民共和国、ベトナム、中国といった主権国家を攻撃する際、表面的で表皮的なイデオロギーの違いにもかかわらず、誰もが収束する。

LGBTQIA+も、より筋肉質なトランプ主義者も、キエフ政権を擁護し、ボリバル・ベネズエラやサンディニスタ・ニカラグアを攻撃する点では一致している。基本的に、これらはすべて国家主権を肯定するものであり、西欧のスーパー連邦のくびきに屈しない国民国家を肯定する。彼らが恐れているのは共産主義ではなく、人民の主権だ。この傘の下では、虹があろうがなかろうが、パレスチナがあろうがなかろうが、誰もが団結している。この点で、パレスチナの闘争は、彼らを疎外するほどの分裂をもたらすものではなく、後退にすぎない。なぜなら、パレスチナの闘争は、人間の尊厳という個人主義的な次元に運ぶことができるからだ。

必要であれば暴力をもってこの民族の尊厳を守り、シオニストの蛮行による抑圧された民族や無気力な犠牲者としてではなく、誇り高き主権を持つ民族として、望ましい国民国家の一員として取り戻すことを目指す人々に対して、トランプ主義者とLGBTは再び同意し、ハマスがテロリストであるとみなすことを躊躇しない。被害者が武力抵抗に転じ、集団的、戦争的、さらには残虐な手段でその未来を征服し始めると、それまでのパレスチナ人犠牲者はすべて、無防備な犠牲者として彼らを守ると誓った同じ人々によって、テロリストに分類される。パレスチナの戦士たちをテロリストに分類するのは、イスラエルを例外的にテロ国家に分類するだけで、その重要な支援者であるアメリカをテロリストに分類することはない。米国をそのように分類することはない。

結局のところ、戦っているのはハマスであり、ハマスによって貧しい人々の言説は終わり、彼らを結びつけるもの、すなわち、自分たちは自由の中に生きていると信じ込ませている帝国との戦いが始まる。たとえ毎日、より多くの人々が、家も仕事もなく、健康もなく、人生の展望もなく目覚めるとして。移民を余儀なくされ、移民を受け入れることを余儀なくされるのは、担当者にとって賃金を低く抑え、蓄積の輪をますます激しくすることが重要だ。これは、ハマスが賞賛されるかどうかということではなく、暴力で扱われた場合、すべての被害者はそれを加害者に対して行使することができるということを認識することであり、暴力で誰かを扱い、その見返りとして暴力を期待しないということはありえない。

この幼稚な理想主義や政治的幼稚さは、現実の生活を考慮に入れず、この目的のために作られ完成された教育システムによって構築され、彼らの心に植え付けられたイメージである。ナチスの理想が、自らを自由であると信じる社会の中で共存し、形作り、繁栄することができた理由も、これと同じ。なぜなら、この社会は、マルクスやエンゲルスが指摘したように、現実的なもの、実際的なものを考慮に入れることはなく、彼らの生活の中に存在することの少なくなった牧歌的な建前を考慮に入れるからである。重要なのは、たとえ橋の下で飢えに苦しみ、人生の見通しが立たないとしても、生きることだ。

自由は物質的な経済的負担に依存しないことにあるのではなく、自由は共有できる言説として売られている。言説を共有するのはとても簡単だが、富を共有するのはもっと難しい。この公平な共有の中にこそ、最も挑戦的な自由があり、最も現実的な民主主義がある。そうして初めて、彼らの選択は大衆の盲目的な投票によって正当化される。

第2次世界大戦後の西側の歴史が、そうであるように見せかけずに、設置されたナチスの潜在力を密かに利用し、リサイクルし、宣伝した。カナダ議会がヤロスラフ・ホンカを歓迎したとき、それは単に社会に存在する通常の慣習に声を与えただけだった。誰も見ていないが、ナチズムを受け入れないという理想主義的な外見とは裏腹に存在する慣習！具体的で客観的な実践から出発した者だけが、それを見分けることができる。社会政治工学の観点から見ると、見過ごすことのできない長所である。表面的には反対のことをしているように見えながら、どうして何かができるのか？

結局のところ、何かが国会に届くということは、その提案を具体化する慣行が、実際の生活の中ですでに存在している。ガリシア親衛隊の隊員への賛辞は、特別軍事作戦の開始後にすでに制定され、特に推進され、強化された慣行を形式的に認めることを意図したものにすぎない。理想主義者たちは皆、その時点で目を覚ましたのか？それまで彼らはどこにいたの？ホンカやサヴァリンのような人々がカナダ社会で繁栄していたとき、彼らはどこにいたのか？彼らを非難する人々を「プーチンのプロパガンダ」と呼ぶ！

これらすべては、長いプロセスの結果である。ナチズムとファシズムを共産主義と比較して白日の下にさらすことから始まった。一方、このような誤った表現は、まだ存在するナチズムを隠し、存在しない共産主義（ロシア主義とも読む）を主敵として指摘することによって行われた。ダボス会議のグローバル主義的覇権主義的戦略の主要な推進者である中国を非難する保守派メディアさえ見受けられる。西側の権力エリートがダボスで勝利のパレードをしているかのように、中国が変装してそこにいて、（他の多くの人たちと同じように、慎重に選ばれた）綿毛を作り上げているかのように。

こうして人々は、脅威でないものを憎み、何が自分たちを深く脅かしているのかを知らずに終わる。これは非常によく考え抜かれたプロセスであり、ナチスの過去を帰化させるという現実的な表現を、ニュルンベルクに送られ、彼らにふさわしい裁判を受ける代わりに、ロンドン、トロント、ワシントンに行った人々によって見出した。

この円環の上層部では、西洋の集合体、西洋の超連邦がすべてを賭けている！私たちは再びこの死闘の中に身を置き、危険で魅力的なこの歴史的時代に身を置いている。果たして世界の民衆はこの計画を打ち負かすことができるのか？その答えは、多極化する世界と、それに代わるモデルを世界に提供する能力にある。というのも、この代替モデルがなければ、ファシズムやナチズムを支配の道具として、すでに存在しているものが常に優勢になるからである。何度でも、何度でも。

ナチスの存在の輪を閉じることが不可欠だ。キエフ政権の敗北は、この方向への基本的な一歩である。