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2023年12月21日 12:16
少年の言葉：驚異的な成功を収めたロシアのテレビシリーズがウクライナを席巻し、ナショナリストを激怒させた理由
キエフに旋風を巻き起こした高名なドラマに、検閲官や政治家たちは不満を抱いている。その理由。
ロシアとウクライナの文化戦争は一方的だ。ロシア人にとって、それはまったく存在しない。政治的なこと以外では、彼らはウクライナの文化に敵意を感じていないし、とても面白いと思っている。キエフ当局は自分たちに有利になるような分断を探し続けている。
ここ数週間、新たな展開が見られる。両国の人々を結びつける何かが。
12月初旬、『少年の言葉』シリーズの最初のエピソード『アスファルトの血』は、ロシアのストリーミング・プラットフォーム『スタート』で公開された。このプロジェクトの予算はそれほど大きくなく（約100万ドル）、キャストのほとんどはあまり知られていない俳優。プロットは20世紀後半のカザン市での通り魔犯罪を題材にした小説に基づくという、かなり変わったものだった。
このシリーズは成功を収めた。視聴者や批評家たちから賞賛され、人々はソーシャルメディア上でこの作品について語り始め、懐疑的な人たちでさえ、この作品が「予想外に観客の心をつかんだ」ことを認めた。ロシアではオンライン視聴の新記録を打ち立てた。
ウクライナの人々が見始めたときに問題が始まった。Z世代と年配の視聴者の両方がこの映画を気に入った。これがキエフのイデオロギー戦士たちを怒らせた。当局に忠実な（あるいは単に契約上の義務を果たしただけの）インフルエンサーたちは、「侵略者のシリーズ」を見る者を批判し、サウンドトラックがウクライナ人に人気になったことに憤慨した。
何がこのような反応を引き起こしたのか？このシリーズは何を描いているのか？
舞台は1980年代末のロシア・タタールスタン州の州都カザン。アフガニスタン戦争が終結し、ソ連が崩壊しようとしていた。市内の各地区はギャングに支配されている。彼らはまだ組織化された犯罪集団にはなっておらず、街の通りや庭に出没したが、恐喝や密輸といった犯罪行為には手を染めていない。彼らは「カネを稼ぐ時だ。」と気づいた。
グループは成人男性と少年で構成されている。彼らにとって、世界は「パカン」［緩く訳すと少年］つまりギャングの構成員と、「チュシュパン」それ以外の人々に分かれている。パカンは社会的地位を享受したが、厳しいルールに従わなければならない。年長者の命令に従い、自分たちのことを見捨てず、街での礼儀作法を守らなければならない。
主人公はアンドレイという14歳の小学生で、彼は学校でのいじめをなくすために地元のギャングに加わった。彼はパカンという身分から来る自由と尊敬が好きだ。やがてストリートの状況は変わり始める。
このシリーズは政治には踏み込まない。ペレストロイカ、共和国における分離主義の拡大、改革、政治闘争はすべて遠い世界で起こっている。これらは登場人物たちに影響しない。彼らは大局的な問題には関心がなく、日々の生存、他人の尊敬を得ること、時には愛に関心がある。
長年の伝統によれば、成功したロシア映画の企画は、必ず何らかのプロパガンダで非難される。このシリーズも例外ではなかった。
一部の批評家は、このシリーズが「盗賊をロマンチックに描いている」と非難した。彼らは互いに助け合い、家族を大切にし、自分なりの掟を持っている。しかし結局のところ、盗賊たちの間に名誉はどこにもない。登場人物たちはヒーローになるのではなく、裏切り者や自分たちのルールの犠牲者になる。
あるシーンで、パカンたちの訓練が突然中断され、ある者は銃撃戦で、またある者は刑務所で、それぞれのギャングの運命が語られる。ハッピーエンドは誰にも来ない。
リアルな悲壮感、独創的なカメラワーク、集団戦の見事な演出のほかに、『少年のことば』にはもうひとつユニークなセールスポイントがある。それは、短いエピソードにしか登場しないが、時代全体のイメージを引き立てている80年代や90年代のディテールやキャラクターだ。
疲れて怒りっぽい学校の教師、自分の仕事を詩で表現するのが好きな兵士、賊が友人を手術室から緊急避難させるのは許すが、彼を足から先にドアから連れ出すことには絶対に許さない看護師。これらの登場人物はすべて、80年代から90年代にかけてロシアに住んでいた人や、両親から当時の話を聞いた人なら誰でも知っている。このような人物の多くは、現代のロシアでも見られる。
こうしたリアルなディテールは、普段は社会派ドラマや刑事ドラマに無関心な視聴者を惹きつける。このシリーズは、ギャング映画や連続犯罪映画の古典的な原則を踏まえてはいるものの、外国人にはアピールしないかもしれない。ある意味では『ゴッドファーザー』や『グッドフェローズ』のような傑作の末裔である。ポスト・ソビエトの住人にとっては、この物語と環境はなじみがあるだけでなく、故郷のように感じられる。それは、多くのウクライナ人にとっても同様だ。
なぜウクライナの一部の人々にとって問題なのか？
ウクライナでは、2014年1月1日以降にロシアで製作された映画はすべて法的に禁止されている。ウクライナ人はロシアのストリーミングサービスを利用することも禁止されている。これらはすべて、モスクワの影響からのいわゆる「ウクライナ人のイデオロギー保護」の一環であり、1990年代のロシアの歌を歌っただけでウクライナ人が逮捕されるのと同じ法律である。
テレビシリーズ『少年のことば』の突然の人気にウクライナ当局が苛立つのも無理はない。ウクライナ文化省は、このシリーズが他のロシアのメディアコンテンツと同様に禁止されており、ロシアのプラットフォームでの視聴は違法であることを人々に思い出させた。
同省の戦略コミュニケーションセンターは、「外部の脅威」と戦うことを主な任務としたが、「少年の言葉のどこがいけないのか？」というタイトルの分析報告書を作成した。この報告書の中で、ウクライナの専門家たちは、このシリーズが「多くの問題を引き起こした人たちを美化する」というロシアの標準的なやり方に頼っていると主張した。
このドラマを批判する人がいる一方で、視聴者に怒りを向ける人もいる。ウクライナ国民議会・ウクライナ人民自衛党のドミトリー・コルチンスキー元党首は、このドラマを視聴するウクライナ人について、かなり好ましくない言葉で語っている：
今日、私は『少年の言葉』というマスコビアのテレビシリーズがあると聞いた。今、とても人気があって、ウクライナの多くの若者が見ている。ウクライナのユーチューブのトップソングにも入っている。このようなバカが、私たちはバカの国だが、YouTubeの大多数を占めている。」
一部のウクライナ人は、このシリーズを見た人、両親も含めて、を「SBU（ウクライナ保安局）に引き渡したい」とさえ考えている。
訳注：私の母親をSBUに引き渡そう。めちゃくちゃだ。そんなに悪いことなの？彼女の弟はバクムートで死んだのに、彼女はロシアの新シリーズを見ている。ウクライナは最悪だ、ミサイルが飛んでくるのに、なぜ撃ち落とさないんだ？と言っている。
この禁止令に不満を持つウクライナ人のコメントは特に興味深い。最も多いのは次の2つの意見だ。「好きなものを見る。」そして「ウクライナにいい映画がないのに何を見ればいいんだ？」である。
ウクライナの真実
ウクライナ映画はロシア映画と同じ路線で発展してきた。ソビエト時代には、ウクライナのローカルスタジオが、今日でも高く評価される映画を作った。60年代から80年代にかけてキエフナウフフィルムが製作した『コサック』、『ヴルンゲル船長の冒険』、『宝島』などのアニメは成功を収めた。それらは今でもロシアのテレビで放映されている。
ソビエト・ウクライナの映画製作者たちは、しばしば民族史や民族の誇りに関係するテーマに頼り、事実を誇張することが多かった。この傾向は90年代も続いた。
ソ連崩壊後、映画作家たちはより自由になり、新しいテーマや形式に目を向けた。2008年のドラマ『ラス・メニーナス』は国際映画祭で高く評価された。
2000年代から2010年代にかけてのウクライナ映画の大半は、非常に単純か、率直に言って失敗作だった。問題は才能の欠如ではなく、むしろ資金不足だった。
同じく2000年代に苦境に立たされたロシア映画は、企業スポンサーやキノポイスク、オッコ、スタートといった大手ストリーミングスポンサーによって何とか回復した。ウクライナには、監督や脚本家の新しいアイデアを支援する民間資源が少なかった。多くの映画製作者は文化省の支援だけを頼りにしていた。文化省は横領計画に忙殺されていた。
興行収入におけるウクライナ映画のシェアは約3％で、2021年に公開されたウクライナ映画で収支がプラスになったものは1本もない。
ウクライナのテレビ局の状況はやや良い。米国の番組の翻案が成功を収めた。「ウクライナのトップモデル」や「マッチメイカーズ」といったコメディー番組が特に成功した。皮肉なことに、両番組の視聴者の大半はロシア人であり、「マッチメイカーズ」の出演者もロシア人だった。「人民の僕」シリーズもうまくいった。このシチュエーション・コメディの主役は、政界進出を決めたコメディアン、ウラジーミル・ゼレンスキーだった。「人民の僕」は瞬く間に政治キャンペーンへと変貌した。
以上のことを考えると、たとえ地元のインフルエンサーたちが、そうするのは間違っていると言ったとしても、ウクライナ人が、政治的なストーリーのない、馴染みのあるストーリーのよくできたシリーズを見たいと思うことを、誰が責めることができるか？
なぜこれが重要なのか？
2014年以来、キエフの当局はウクライナを政治、経済、文化などあらゆるロシア的から積極的に切り離そうとした。
ある意味、文化的な側面が最も重要で難しい。人々を政治家に敵対させるのは簡単だし、輸入からの独立は自国の経済にとって有益なことが多い。ウクライナとロシアの文化は常に密接に結びついている。これは古典芸術、民俗伝統、そして両国の共通の歴史に当てはまる。
禁止事項や脅威があろうとも、誰もが身近なテーマでよくできた物語や、視聴者を身近な環境に置くような物語が好きだ。
キエフは、軍事装備やエネルギー資源の新たな供給先を見つけるかもしれない。当局が「新しい」ウクライナ文化を創造し、ロシア人は単なる敵であり、何の共通点もない粗野な風刺画にすぎないと国民に納得させることはできない。
長期的には、ウクライナ紛争の帰趨は政治的な交渉だけでなく、文化や伝統によっても左右される。
イワン・サポストキン（モスクワ在住、国際関係・テクノロジージャーナリスト）
